3.- El dinamismo impredecible de la persona humana en libertad. Sus leyes universales. Conviene detenernos en esa característica esencial de la persona que es su libertad y -a la vez y de forma indisociable- su responsabilidad. Necesitamos hacerlo así porque en aquellas ciencias en las que interviene el hombre como sujeto activo es preciso considerar… Seguir leyendo 3.- El dinamismo impredecible de la persona humana en libertad. Sus leyes universales.
Categoría: ECONOMÍA MUNDIAL
PERSONA HUMANA Y PATRIMONIO PERSONAL
JUSTICIA Y ECONOMÍA – ÍNDICE
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ARTÍCULOS EN INGLÉS
398,169 PAGES – ABOUT SAVINGS BANKS AND COMPETITION – ABOUT THE LAW AND NATURAL ECONOMY – A NEW VISION OF WORK – ECONOMIC ACTIVITY: FREEDOM AND PROPERTY – DÉMOGRAPHIE ET ÉCONOMIE – FREEDOM TO DO WHAT I WANT – HUMAN ECONOMIC VALUE – HUMANIST MATERIALISM – HUMAN VOCATION FOR COMPUTER SCIENCE – INTRODUCTION BLOG JJFRANCH MENÈU – LEGISLATION FOR FREEDOM – NEGOTIATE UNTIL I RETURN – THE FOUNDATIONS AS AN ALTERNATIVE TO GOVERNMENT EXPENDITURE – THE OBVIOUSNESS OF LAFFER – THE POPULATION AND RESOURCES – THE SHOEMAKER SHOULD STICK TO HIS LAST – THE SOLUTION TO UNEMPLOYMENT – PARA SOLUCIONAR EL PARO – THE STATE OF WELL-BEING AND THE STATE OF WELL-DOING – THE PRESENT IMPORTANCE OF THE CLASSIC POLITICAL ECONOMY – THE STATE OF WELL-BEING AND THE STATE OF WELL-DOING – THE TRUTH OF SCIENCE – THE ZERO-SUM ERROR – TOWARDS AN ECOLOGICAL FUTURE – ABOUT THE CONCEPT OF ECONOMIC DEVELOPMENT
(…)
ARTÍCULOS EN FRANCÉS
SUR LE CONCEPT DE DEVÉLOPPEMENT – ÉCONOMIE ET COMPORTEMENT ÉTHIQUE – ÉCONOMIE ET ÉCOLOGIE HUMAINE – CONFORT QUALITATIF – L’ÉMERGENCE ET AUTO-TROMPERIE DANS LES RELATIONS FINANCIÈRES – FONCTION ÉTHIQUE ET ÉCONOMIQUE DE L’EPARGNE – FUNCIÓN ÉTICA Y ECONÓMICA DEL AHORRO – ENSEIGNER ET ENSEIGNER L’ÉCONOMIE – ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE – ÉTUDE ÉCONOMIQUE DU DROIT – SUR LE CONCEPT DE DEVÉLOPPEMENT – TAUX DE RESERVES DE 100% – ÉCONOMIE ET COMPORTEMENT ÉTHIQUE – L’ART DE L’ÉCONOMIE – LA NÉCESSITÉ DES HABITUDES POSITIVES DANS LA FAMILLE
(…)
El tiempo se despierta desde la reflexión (…)
Recordar es saber, cuando brota del tiempo interior, cuando emerge de la autarquía y de la mismidad. El tiempo de la anamnesia, de la reminiscencia, se despierta desde la reflexión, o sea desde la lectura de sí mismo. Entonces se descubren significaciones, intenciones, contextos. Emilio Lledó
JUSTICIA Y ECONOMÍA
CAPITULO VIII
SOBRE LA EFICACIA COORDINADORA UNIVERSAL DE LA LEY NATURAL
1.- La ley natural se despliega desde la conciencia presente en el mundo interior de la persona humana.
2.- La teoría hayekiana de la información diseminada. Especial relevancia en nuestra era de la informática y las telecomunicaciones.
3.- Teoría del conocimiento. El motor humilde de la economía libre que desde el reconocimiento de la ignorancia busca la verdad siempre nueva.
4.- La verdad de la ciencia.
5.- La Ley Natural transmite unidad en la diversidad coordinando el sistema y haciéndolo estable y predecible. Mestizaje. La coordinación espontánea de las subjetividades personales actuantes. La Ley Natural como base de esa coordinación unificadora.
6.- ECONOMÍA NATURAL. A modo de conclusión del capítulo VIII
Crisis económicas y financieras. Causas profundas y soluciones
ÍNDICE
CAPÍTULO I – CAPÍTULO II – CAPÍTULO III – CAPÍTULO IV
Capítulo I – ECONOMÍA POLÍTICA EN LIBERTAD. PRINCIPIOS
Capítulo II – EL EFECTO LAFFER Y OTRAS REFLEXIONES
CAPÍTULO III – ÉTICA EN LA LIBERTAD DE LOS MERCADOS
CAPÍTULO IV – SOBRE LA POBLACIÓN, LA ECOLOGÍA Y LOS RECURSOS
LA ECONOMÍA Y LA UNIVERSIDAD
Hay una mutua interdependencia entre progreso libre y búsqueda esforzada de la verdad, entre libertad y saber. La mejora en el conocimiento científico de todas las ramas del saber, incluyendo de modo especial las ciencias humanísticas, conlleva un progreso en la libertad humana y, en último término, una mejora notable sobre el valor económico del conjunto social. Es así como una institución, aparentemente antieconómica, se nos presenta como muy cercana al centro neurálgico promotor del auténtico crecimiento económico. La institución universitaria, cumpliendo lo más perfectamente posible su misión de adquirir, transmitir y hacer crecer el conocimiento de las distintas realidades, se convierte en trampolín de progreso social y económico.
Históricamente, el nacimiento y desarrollo de la civilización europea está enraizado con las épocas estelares del protagonismo social de las Universidades, que hacía posible la unidad y universalidad del saber, y que extendía sus virtualidades sobre el quehacer práctico de toda la sociedad.
Quizás una de las causas de las crisis económicas sobre las que se especula con tanta profusión, sea la desintegración y aislamiento de la institución universitaria. La desintegración se produce por la multiplicación de centros y especialidades que puede romper la unidad clásica de los saberes y crear un confusionismo que perjudica a la propia institución. Cada especialidad y sección del saber reclama para sí un puesto esencial y definitivo rompiendo la armonía esencial de la realidad. La Universidad se disuelve en corpúsculos autosuficientes y la unidad del saber se dispersa en ideologías independientes y fraccionarias. La especialización es positiva, pero siempre que tenga el consiguiente contrapeso de unidad integradora. La unidad del saber debería llevar al proceso contrario unificador y complementario entre las distintas especialidades. Si se pierde confianza en la existencia de realidades objetivas universales, la docencia y la investigación pierden su sentido. Si no existe un esfuerzo por acercarse a la verdad se pierde el espíritu universitario creador y, de rebote, se pierden cotas de auténtica libertad.
Si se consiguen vencer las tendencias empobrecedoras, la Universidad puede convertirse de nuevo en protagonista importante en la mejora, también económica, de la sociedad. Enseñar a saber y enseñar a trabajar adecuadamente son fines universitarios que acaban transmitiendo su potencial al valor económico.
FUNCIÓN ÉTICA Y ECONÓMICA DEL AHORRO
FUNCIÓN ÉTICA Y ECONÓMICA DEL AHORRO Audio del autor Ludwig von Mises dejó escrito en «La acción humana»:»Si lo consumido supera a la renta, la correspondiente diferencia constituye lo que se denomina consumo de capital. Por el contrario, si la renta es superior al consumo, la diferencia es ahorro.(…) Cada paso… Seguir leyendo FUNCIÓN ÉTICA Y ECONÓMICA DEL AHORRO
DISCRIMINACIONES EN EL JUEGO ECONOMICO
En toda economía de mercado que merezca el nombre de tal el marco jurídico en el que se desenvuelve debe ser sencillo y estable en tanto en cuanto si las reglas están sometidas a cambios continuos, la información que proporcionan llega a convertirse en estéril por superflua. El consentimiento voluntario de las reglas… Seguir leyendo DISCRIMINACIONES EN EL JUEGO ECONOMICO